Дацэнт дац. HUNG NGUYEN MANH

Аднак ёсць вёскі, якія арганізуюць "абрад пажадання даўгалецця" ў адпаведнасці са строгім іерархічным вызначэннем - на аснове дасягнутай старасці.

Пасля трохдзённага працоўнага дня людзі, якія займаюцца добрай справай, праводзяць цырымонію Tết для сваіх буйвалаў.

Гэта таму, што бум крекеров выклікае адчуванне радасці, шчасця і ажыўлення для в'етнамцаў. Па гэтай прычыне людзі таксама падпальваюць крекеры пры такіх выпадках, як забавы, вяселлі і жалобы.

Хоць Тёт заканчваецца з чацвёртага дня першага месяца, жыхары вёскі працягваюць свой адпачынак, пакуль не зрынуць полюс Тёт, каб пачаць займацца гаспадаркай і гандлем.

Ад Суда азначае Huế, горад, у якім Суд усё яшчэ існуе. Але як з Тếт сустракаліся ўсе? Давайце паслухаем Ту Xương, які апісвае яго нам.

Будучы "опушенной дзяўчынай", Ко-Кі стаў сужыцельнікам пісара і памёр "у першы дзень новага года.

Настаўнікі, навукоўцы, мандарыны, якія не чапаюць зямлю, а толькі дакранаюцца паперы і пяра, павінны выбраць спрыяльны дзень для напісання.

Паслабленне Tết таксама мае значэнне, што, калі ўпершыню не прысутнічалі, людзі ўспрымалі яго другі раз, каб мець усіх дома.

У апошнія дні года некаторыя старыя людзі не адважваюцца заставацца дома і хадзіць у пагады ці храмы. Яны чакаюць там да новага года (пераходная гадзіна), каб вярнуцца дадому.

У апошнія дні года некаторыя старыя людзі не адважваюцца заставацца дома і хадзіць у пагады ці храмы. Яны чакаюць там да новага года (пераходная гадзіна), каб вярнуцца дадому.