Шукаю майго "VO COC"

Колькасць праглядаў: 872

          Быў дзень, я ўцёк ад маці, хлусіўшы ёй, што я і мая група сяброў пайшлі наведаць настаўнікаў, каб пайсці з ім і сабакам на доўгую рэйку. Маё ранняе пачуццё было вельмі дзіўным і спалоханым. Яго правая рука трымала мяшок, а мая правая схапіла яго левую. Мы абодва ішлі па чыгуначных дарогах і спрабавалі ўтрымліваць раўнавагу, калі два артысты цырка на вяроўках пераходзілі ахоўныя вароты, бедныя дамы з тылу, сметніцу і прыбіральні - "адзін дзяжурыў". Дарога здавалася бясконцай. Тады сабакі брахалі як "Сабака карыстаецца перавагамі дома". У той час як сабака з бутэлек хлопчык маўчаў з хвастом паміж ног, бо ведаў, што гэта ў іншым доме! Хлопчык з бутэлек загадаў мне хадзіць моўчкі, як у старажытных арабскіх казках "Брэх сабакі, падарожнік, які пачынае падарожжа." (Les chiens aboient caravances passent).

          Ідзі! Тады ідзі назаўсёды! Часам яму даводзілася спыняцца, каб забраць што-небудзь на дарожках. Да поўдня ён прыняў мяне ехаць па грунтавых дарогах, і неўзабаве мы накіраваліся ў бедны саламяны дом. Быў двор, акружаны агароджай з гібіскуса. Гэта быў дом светлых вачэй, пільных, маленькіх майстроў баявых мастацтваў.

         Нечакана я засяроджана паглядзеў на грубыя, але моцныя рукі майстра, калі ён стаяў на галаве з дзесяццю пальцамі, - на жанчын-балерын, якія стаялі на кончыках ног. Але яго запясці, кулакі, калі ён выконваў адзінаборствы па ўласным стылі, часам мне здавалася, што рукі ламаюць рукі ўзломшчыка, часам як рукі маці, каб рабіць масаж нованароджанаму дзіцяці.

          Паводле яго слоў, запясце чалавека можна выкарыстоўваць для блакавання кулакоў, удараў любой галіны баявых мастацтваў і чалавечых кулакоў у выглядзе двух удараў (Малюнак 1). Але калі ўдары адкрываюцца, яны выглядаюць як пальмавы плашч добрай маці, якая даглядае за гармоніяй інь і ян альбо лашчыць чалавечае цела, як лекар-травяністы, каб знайсці небяспечнае месца ў чалавечым целе!

        Але я звярнуў увагу на няправільную косць запясця настаўніка. Гэтая костка выглядала як новыя рогі жывёл. Я назваў гэта запясцем або шчыкалаткай (косці выступаюць) (Малюнак 2) адрозніваць лодыжкі. (У 1979 годзе я прачытаў газету баявых мастацтваў Сайгон, у якой апісаў гэтую косць). Кажуць, што ў княжанні Цяньлун (Кітай), Вялікі майстар Нгу Май, манашка на гары Белы журавель, займалася гэтай самай косткай. Яна назвала гэту косць "Пячатка" of Плутон (кіраўнік падземнага свету), азначае Плютовая пломба. Ад гэтага "Друк" Плутон нападаў на небяспечныя кропкі і жылы ў чалавечым целе, якія ён маляваў на сценах і пранумараваны акупунктурнымі кропкамі (Малюнак 3).

         Раз ці два ён сядзеў і паліў тытунь, паліў тытунёвы дым у неба, потым пацягваў гарбату, ён пачаў гаварыць пра метад унутраных баявых мастацтваў, пра які ён сказаў Баявыя мастацтва Шаоліна практыкаванні.

       Паводле яго слоў, унутраныя адзінаборствы былі метадамі канцэнтрацыі сіл, каб практыкаваць сілу і сухажыллі і косці, як хацелася. Але мы павінны былі практыкаваць пазіцыі: сядзець і стаяць.

        Ён сказаў: "Вывучэнне правільных асноўных прыёмаў перад вывучэннем баявых мастацтваў" што азначала "Бат Куай Чан Куін - у дзяцінстве навучыўся хадзіць з асноўнымі прыёмамі васьмі трыграм у адзінаборствах. Потым ён паказаў мне формы кія, мяча, ятагана ...

       У якасці манаха, які спявае - альбо людзей, якія чытаюць апавяданні і вершы ў слабым месячным святле каля ручая, - ён спявае восем вершаў баявых мастацтваў. Я паступова вырас разам з тымі рамантычнымі вершамі - не ў гамаку і не на лодцы, каб атрымліваць асалоду ад - а на практыцы пазіцыі, становішча змяі, Тэхніка дзэн-настаўніка, тэхніка чароўнай палачкі, інь і Ян блок, тэхніка бега коні, кран кран (аднаножкае становішча), ... у ночы паўмесяца, потым поўні ... як гатовы вітаць варожы ўплыў, які ідзе аднекуль.

* * *

        Але самай цікавай падзеяй стаў яго фестываль "Vo Coc". Большасць студэнтаў складалі прафесійныя жабракі, хлопчыкаў і дзяўчынак, жабракі, кіроўцы педыкеба, прадаўцы цукерак, прадаўцы марожанага, сметніцы, і сярод іх быў я - яго дзіўны вучань, "гладкая скура". Ён і хлопчык з бутэлек - бацька жаба, маладая жаба - выконвалі танцы, як "Шаньдунская медыцына" (мал. 4). Кожны чалавек з уласнымі стылямі выступае на пляжы больш уражліва, чым дзюдо, айкідо або практыкуючыя сумо Японіі. Я ўбачыў "Жаба хлопчык" выканаць скачковы ўдар, у той час як іншы ляжаў, правая нага адвярнулася назад, левая нага высунутая. Тады a "Рапуха" стаяў у верхавой яздзе, каб зрабіць пазіцыю ахоўніка з двума выпуклымі касцямі. Раптам хлопчык-карапуз ударыў галёнкай па сцягне - ён быў заблакаваны "Плятка Плютона" неадкладна.

        Потым выступіў і прадавец цукерак, з якім я некалькі разоў сустракаўся на верхнім хутары. Я ўсё яшчэ памятаю яго размову пра продаж, каб крытыкаваць праблемы: "Любыя жанчыны, якія засталіся ад мужоў, купляюць толькі пяць цэнтаў цукерак, і мужы будуць любіць працягвацца вечна". Ён аказаўся практыкам адзінаборстваў для самаабароны. Ён саскочыў на зямлю адной нагой з мыліцай на плячы. Таму што скача на адну нагу, каб ён упаў з мыліцай. Нечакана ён выканаў адзінаборствы на плячах, павярнуўшы нагу ў небе. Яго мыліца - яго драўляная нага - ляцеў, як калаўрот.

        Пазней я палічыў гэта сучасным "Хіпхоп". Самая магутная манера, калі ён выйшаў. У той час студэнт прынёс яму драўляны манекен, які толькі маляваў галаву вышэй за яго чорнымі кропкамі пасярэдзіне ілба. Другі школьнік прыпудрыў лодыжкі - у левай і правай шчыкалатках былі дзве выступоўцы косці. Для чаго? Я не ведаў.

         Ён выступаў на зямлі, як гэта рабіў хлопчык раней. Потым левая нага на дыбачках, а правая нага падскочыла і штурхнулася правай шчыкалаткай, дакранаючыся ілба манекена ў чорную кропку з белай плямай. Потым ён павярнуўся, калі правая нага дакранулася да зямлі, левая нага зноў на пальчыках, а правая нага падскочыла і штурхнулася правай шчыкалаткай, дакранаючыся ілба манекена, каб зрабіць яшчэ адно белае пляма ў цэнтры ілба. Так, ён дакрануўся да цэнтра ілба манекена двума выступоўцамі косткамі шчыкалаткі. Калі б гэта не была манекенам, то чалавек адразу ж памёр бы. Якая была тэхніка? - здзівіўся я.

* * *

         Калі-небудзь я спытаў у яго: "Што такое ўнутранае баявое мастацтва?" Эфірная канцэпцыя можа здацца магіяй, і было сказана, што "трэніравацца для разгінання цягліц", якія нажы не маглі разрэзаць ?! Мая маці сказала: «Гэта калі выступленне ў медыцыне баявых мастацтваў Шаньдун - каб падмануць усіх, каб яны рэкламавалі, што прадаюць« клейкі гіпс, пазначаны змейкай ». Вырастаючы, я ведаў, што ў смутныя часы часам фальшывыя рэчы могуць быць праўдай, але праўда часам бывае ілжывымі ...

         Дык ці былі старажытныя "гонг-баявыя мастацтва" спосабам спалучаць масаж з лекамі і практыкаваць мышцы, каб скура чалавека стала буйволай скурай, каровінай скурай, не адрэзаўшыся?! ... альбо бандыты.

         Унутранае баявое мастацтва лічыцца майстэрскім складаным метадам. Гэта ў асноўным усе галіны баявых мастацтваў чалавецтва, не толькі Школа баявых мастацтваў Шаолін. Гэта значыць "Сакрэтны метад" кожнай школы баявых мастацтваў, што Бодхідхарма, высока здольны выдатны майстар гэтага тыпу, каб захаваць сілу цы перад боем. Што значыць: "Сіла цягліц і фізічная цягавітасць будуць узбуджаны, калі яны не будуць практыкавацца!"

         Такім чынам тры фактары: псіхічны, фізічны стан і воля да барацьбы збяруцца разам, каб сфармаваць абсалютную сілу і ўстойлівасць, каб прымяняцца кожны раз, у любым месцы. Да гэтага часу практыкі адзінаборстваў, якія выкарыстоўвалі для стрымлівання думкі, прымушаюць жывучасць целиакии паходзіць ад "dantien". Гэта цэнтр цяжару цела, дзе баланс дзейнічае на цела, а потым вяртаецца да зыходнай кропкі.

          Каб кіраваць жыццёвай сілай, трэба практыкаваць 12 сядзячых пазіцый (Малюнак 5) неабходна пастаянна рэгуляваць, каб пазбегнуць незвычайнага розуму здушыць эмоцыі, захоўваючы разумовую стабільнасць, натуральны настрой на энергію. Ён сказаў мне: "Трэніраваўшыся так, чалавек можа нанесці на цела моцныя баластныя камяні ці жалезную планку, каб ударыць па правым флангу".

          Каб навучыцца ўсім Во Кок, Мяне вучылі эзатэрычнай паставе, што здарылася ў 1969 годзе⁽¹⁾ Я прачытаў часопіс пра прынцыпы баявых мастацтваў і метады навучання для ўнутраных адзінаборстваў, што ён праходзіў ці амаль падобны! Паказваю гэтым чытачам, каб атрымліваць асалоду ад.

          У бліжэйшыя дні, калі я вырас, я зразумеў, што калі на яго паўплывалі японскія джыджыцу, японскі айкідо ці не? Акрамя таго, ён можа вывучыць кітайскі "цігун". Як Ва кок, Я думаў, што на яго паўплывалі афрыканскія баявыя мастацтва або Паўднёва-Усходняя Азія.

         У той час я так думаў, але не думаў, што можа з'явіцца таксама з пэўных месцаў, у пэўныя перыяды ці ў нейкім міфе пра Кітай.

          Часам ён апісваў "Хай моц суперніка дзьме, а потым дамінуе над ім". Гэта значыць, калі ён атакуе, мы пазбягаем адразу. Тады ён аслаблены з-за страты раўнавагі, мы карыстаемся магчымасцю контратакі.

            Я глядзеў на яго, але на самай справе я глядзеў на яго пальцы і пальцы. Як ён трэніраваўся, каб яны былі падобныя на стамеску, якой ён карыстаўся "Трапіць у небяспечныя месцы". Чым небяспечна месца ў чалавечым целе? У той час я быў занадта малады, каб нешта разумець! Пазней у Сайгонскім універсітэце я паспрабаваў шукаць працу "Унутраная кніга імператара" дзе апісана 108 плям і падзелены на тры тыпы: мёртвыя плямы, нячутныя плямы і жывыя плямы. Калі палец ударыць па мёртвыя плямы калі не памёр імгненна, ён можа памерці пазней. Гэтыя мёртвыя плямы канцэнтруюцца не толькі ў галаве, грудзях, пазваночніку, але і на руках ці нагах, як пляма ў сярэдзіне ступні (huyet гной tuyen), пляма ў далоні (хует лао конг). Удар на нябачныя плямы на руках, нагах, касцях плячэй, і хоць не памёр, праціўнік губляе прытомнасць. (Малюнак 6, 7)

          Акрамя плямыЁсць небяспечныя месцы на целе чалавека ў суставах, якія канцэнтруюцца на пальцах, шыі, ступнях, суставах крылаў, плячах і каленях. Японскі практык баявых мастацтваў звычайна атакуе скручванне, згінанне суставаў у чалавечым целе. Звычайна практыкуюць джыджыцу лавіць, трымаць - называецца Чын Na - (Малюнак 8) мышцы на руках (называецца мышкай мышы), альбо ў цэнтры локця. Нават спіны рук практыкуючых Джуджыцу можна прыціскаць, шчыпаць.

          Пасля таго, як я ўбачыў, як настаўнік зрабіў дзіпуш-апсбі 10 пальцаў і 10 пальцаў, якія я прачытаў, гэта быў метад тыгровага стылю. Калі гаварыць і казаць пра баявыя мастацтва, гэта будзе вечна, але мне цікава: "Што такое баявое мастацтва?"

        Што такое галіна баявых мастацтваў or вывучэнне баявыя мастацтва што людзі стварылі іх?

         Я працягваў думаць ...

NGUYEN MANH HUNG²

____________

1. Văn Quý Vũ, Унутраныя баявыя мастацтва, Прынцып і метад, Часопіс баявых мастацтваў, № 6, 1 чэрвеня^st, 1969 (Сайгон).
2. Дацэнт, доктар гістарычных навук.

(Крыніца: Піянеры, якія праклалі шлях да традыцыйных в'етнамскіх адзінаборстваў у свет - частка 3)

Убачыць больш:

◊  Шукаю Мой "Vo Coc" - Vi-VersiGoo
◊ Шукаю майго “Vo Coc” - Fr-VersiGoo
◊ Шукаю майго “Vo Coc” - Fr-VersiGoo
◊ Шукаю майго “Vo Coc” - Fr-VersiGoo
◊ Шукаю майго “Vo Coc” - Fr-VersiGoo
◊ Шукаю майго “Vo Coc” - Fr-VersiGoo

БАН ТУ ТУ
09 / 2019