Перад пачаткам працы - раздзел 1

Колькасць праглядаў: 527

HUNG NGUYEN MANH¹

Абрад пачаць пісаць

     H. ШАГАР пакідае нам першы верш, напісаны далей Новы год'S дзень (Мал.1). Калонка справа:

"Ручка расцвітае, калі ўпершыню піша на Новы год
Усё стане багаццем і высакароднасцю "

      Калонка злева абвяшчае:

"Шмат дзяцей, шмат унукаў, шмат багацця і высакароднасці.
Шмат багаццяў, шмат багацця, .слава атрымаецца »

     Калонка ў сярэдзіне абвяшчае:

"Першы месяц трэцяга года Дуй Тана¹
Шосты дзень натхнення прымушае боскае пяро пісаць "

     Настаўнікі, навукоўцы, мандарыны, якія не чапаюць зямлю, а толькі дакранаюцца паперы і пяра, павінны выбраць спрыяльны дзень для напісання. Яны выкарыстоўваюць кветкавую або чырвоную паперу і пішуць першы радок у годзе з вялікай асцярогай, як згадвалася вышэй.

     Перш чым прыступіць да згаданай працы, трэба ўзважыць усе за і супраць гэтага і звярнуць увагу на тое, каб выбраць добры дзень, каб выбраць спрыяльную гадзіну, з павагай запаліць палачкі і памаліцца перад алтаром продкаў, на якім павінны быць духмяныя аквіларыі. спалены. Гэтыя першыя сказы альбо вершы - гэта, як правіла, імправізаваны верш, верш, які вырабляе самастойнасць, альбо пара паралельных прапаноў. Пасля напісання пісьменнік будзе заяўляць пра верш, каб ацаніць яго перад тым, як адкласці яго ў сваю шкатулку, чакаючы, калі прыйдуць некаторыя літаратурныя госці, калі ён дастане яго і выкрые за іх, выпіваючы кубак вясновай гарбаты. Што тычыцца канфуцыянскіх студэнтаў, іх навучанне таксама прадугледжвае выкарыстанне пэндзля для ручкі, таму яны таксама павінны праглядаць каляндар, выбіраць зручную гадзіну, каб напісаць свае першыя словы ў новым годзе гэтак жа, як настаўнікі канфуцыянцаў, каб маліцца за прагрэс у вучобе і поспех на экзаменах, каб кампенсаваць іх разуменне.

Пачатак абраду з выкарыстаннем маркі

   Перш чым пачаць выкарыстоўваць пячатку, давайце прачытаем урывак, які апісвае яе да сярэдзіны ХVII стагоддзя:

    "Калі Фестываль Tết прыходзіць, Кароль і Гасподзь загадваюць людзям глядзець на каляндар, у якім Святы выразна пастаўлены. Свята пачынаецца з дваццаць пятага альбо дваццаць шостага дванаццатага месяца і можа доўжыцца да дзясятага-пятнаццатага першага месяца. Калі будзе вайна, гэта трэба спыніць для Тэт. З дваццаць пятага дванаццатага месяца пячаткі караля і лорда і мандарыны прыбіраюцца і захоўваюцца ў скрынях. Зброю таксама ачышчаюць і ставяць у ўстаноўленае месца ”².

   Мандарыны з пячаткай, ад галоўкі ўверх, паклалі яго ў скрыню раней Тэт і выбраў спрыяльны дзень у новым годзе, каб пачаць выкарыстоўваць яго. Абрад, каб пачаць выкарыстоўваць пячаткі, можа быць праведзены рана на другі ці трэці дзень першага месяца, хаця гэта яшчэ не працоўны дзень, каб прадухіліць тэрміновую працу ці нездаровы дзень. Кантоны і сельскія кіраўнікі таксама павінны правесці цырымонію, каб пачаць выкарыстоўваць пячаткі. Са свайго боку, сельскі начальнік, пасля правядзення цырымоніі адкрыцця сваёй пячаткі, ён выкарыстаў бы яе для пячаткі першага адміністрацыйнага дакумента ў новым годзе, звычайна абраны дакумент з'яўляецца спрыяльным. Раней у людзей быў звычай запальваць жас-палкі, каб пакланяцца і маліцца перад джынам, які адказвае за захаванне пячаткі перад правядзеннем цырымоніі адкрыцця пячаткі.

Грамадскі кур'ер таксама мае Абрад, каб пачаць выкарыстоўваць ягоную РАТТЛЮ

Грамадскі кур'ер

   У мінулым у кожнай вёсцы быў грамадскі кур'ер. Х. ОГЕР паказвае нам вобраз гэтага персанажа (Мал.1) Азагалоўлены "Сельскі грамадскі кур'ер".

   Работа грамадскага крыкуля - запрашэнне сельскіх чыноўнікаў на сустрэчу ў камунальны дом. Калі вёска хоча паведаміць людзям пра што-небудзь, ён павінен усюды хадзіць і расказваць ім, б'ючы бразготку.

   Грамадскі кур'ер жыве дзякуючы службе, якую ён аказвае ў вёску з нагоды цырымоній. Нават бедны чалавек, які мае дачыненне да яго, дасць яму ежу з рэшткаў.

   Аднак пад Ле Тан ТонгУ вачах грамадскага кур'ера высокі аўтарытэт:

"Старыя і маладыя слухаюць яго загад,
Кожны жыхар вёскі выконвае яго,
Улада размяркоўваецца ад .зверху ўніз.
Ён свабодна сядзіць у адзіноце дыванок "

Аб'ява грамадскага крычаля

   Персанаж на самым нізкім узроўні вясковага апарата і самы падлы чалавек у вёсцы, грамадскі крыкун таксама павінен выбраць дзень, каб пачаць свае вясковыя справы. Паводле звычаю, у некаторых месцах выбіраюць спрыяльны дзень - як у выпадку выкарыстання пячатак, - а іншыя ўсталёўваюць дату сёмага першага месяца.

   У гэты дзень жыхары вёскі збіраюцца, каб атрымаць асалоду ад забаў ад аднаго дня да трох дзён, у залежнасці ад кожнай вёскі.

    Грамадскі кур'ер з грукатам у руцэ крокуе да цэнтра двара камунальнага дома, кланяецца два разы, тры разы наносіць удары па грукатах, пасля чаго гучна паведамляе:

афіцыйныя асобы
Вяскоўцы,

У новым годзе ўраджай будзе добрым, кожны гандаль будзе квітнець, усім будзе камфортна.
Шчасце і багацце будуць пераважаць,
Гармонія будзе валадарыць.

Ва ўсіх сем'ях стары народ будзе жыць доўга, малады народ будзе вучыцца, у дзяўчат будзе шмат жаніхоў, сяляне атрымаюць шмат аўтазакаў, чыноўнікі будуць павышаны, грошы памнажацца,
Будуюць новыя дамы,
Дазвольце высокапастаўленым мужчынам, выбірайце, як заўгодна.
Рэшту пакінем на грамадскім кур'еры

Cốc! Cốc! Cốc!

... працягнуць у раздзеле 2 ...

Заўвага:
¹ Дацэнт Хунг Нгуен Ман, доктар філасофскіх навук па гісторыі.
² па ВЯСНЕННІ Вясны і восені Канфуцыя пазначана T by THỊ "Xuân Vương chính nguyệt" (Месяцовы кароль вясны) Маецца на ўвазе вясна ў час праўлення кітайскага караля.
³ Паводле BENTO THIỆN, Тамсама, 1659.

БАН ТУ ТУ
01 / 2020

НАТАТКА:
◊ Крыніца: В'етнамскі месяцовы Новы год - галоўны фестываль - Asso. Праф. HUNG NGUYEN MANH, доктар філасофіі гісторыі.
Ban Тлусты тэкст і выявы сепіі ўсталяваў Бан Ту Чут - thanhdiavietnamhoc.com

ГЛЯДЗІЦЕ ТАКСАМА:
◊  Ад эскізаў на пачатку 20 стагоддзя да традыцыйных абрадаў і фестываляў.
◊  Значэнне тэрміна "Tết"
◊  Фестываль месяцовага Новага года
◊  Занепакоенасць ПРАВІДЭНТНЫМ ЛЮДЗЯм - Занепакоенасцю для КУХНІ і КАРТА
◊  Занепакоенасць НАВІНЫХ ЛЮДЗЕў - Асцярогі МАРКЕТЫНГ - Раздзел 1
◊  Занепакоенасць НАВІНЫХ ЛЮДЗЕў - Асцярогі МАРКЕТЫНГ - Раздзел 2
◊  Асцярогі ПРАВІДНЫХ ЛЮДЗЕЙ - Асцярогі наконт дэпазітнай аплаты
◊  У ПАЎДНЕЙ ЧАСТКІ КРАІН: СТАЛІ ПАРАЛЕЛА
◊  Латок з пяці садавінай
◊  Прыход Новага года
◊  ВЕСНІЧНЫЯ ЛАСКІ - Раздзел 1
◊  Культ бажастваў кухні - раздзел 1
◊  Культ бажастваў кухні - раздзел 2
◊  Культ бажастваў кухні - раздзел 3
◊  Чакаем Новага года - раздзел 1
◊  У другі дзень TẾT узнагародзілі CÔ KÍ »(жонку клерка).
◊  Перад пачаткам працы - раздзел 2
◊  Месяцовы новы год В'етнама - vi-VersiGoo
◊ і г.д.