Месяцовы Новы год у В'етнаме

Цывілізацыя мокрага рысу прынесла віетнамскім духмяныя зярняткі з ліпкага рысу, якія выкарыстоўваліся для вырабу квадратных клеевых пірожных і клеевых рысавых пельменяў, у той час як земляробства прынесла гэтай краіне любоў да рысавых палёў, буйвалаў і плуга.

Цывілізацыя мокрага рысу прынесла віетнамскім духмяныя зярняткі з ліпкага рысу, якія выкарыстоўваліся для вырабу квадратных клеевых пірожных і клеевых рысавых пельменяў, у той час як земляробства прынесла гэтай краіне любоў да рысавых палёў, буйвалаў і плуга.

Цырымонія пачатку працы на палях сярод жыхароў Менга адбываецца ў ранішнія гадзіны, усталяваныя паводле в'етнамскага календара.

Аднак усе працягваюць атрымліваць асалоду ад вясны, бо яму даводзіцца чакаць цырымоніі, просячы дазволу ў Генія Зямлі пачаць працу ў палях.

В'етнамцы не толькі пакланяюцца продкам, але і паважаюць чужых продкаў. Адсюль звычай ісці на цырымоніі.

Аднак ёсць вёскі, якія арганізуюць "абрад пажадання даўгалецця" ў адпаведнасці са строгім іерархічным вызначэннем - на аснове дасягнутай старасці.

Пасля трохдзённага працоўнага дня людзі, якія займаюцца добрай справай, праводзяць цырымонію Tết для сваіх буйвалаў.

Гэта таму, што бум крекеров выклікае адчуванне радасці, шчасця і ажыўлення для в'етнамцаў. Па гэтай прычыне людзі таксама падпальваюць крекеры пры такіх выпадках, як забавы, вяселлі і жалобы.

Хоць Тёт заканчваецца з чацвёртага дня першага месяца, жыхары вёскі працягваюць свой адпачынак, пакуль не зрынуць полюс Тёт, каб пачаць займацца гаспадаркай і гандлем.

Ад Суда азначае Huế, горад, у якім Суд усё яшчэ існуе. Але як з Тếт сустракаліся ўсе? Давайце паслухаем Ту Xương, які апісвае яго нам.