Салдаты і зброя

Колькасць праглядаў: 568

I. Паводле некаторых дакументаў, у В'етнаме спявае хоа маі [súng hoa mai] (запалка) была папулярнай назвай для гармат спяваюць dieu thuong [súng điểu thương] (мушкет) быў менш распаўсюджаны і выкарыстоўваўся з 16 па 19 ст. Феадальныя дынастыі (Ле, Мак, Трынь, Нгуен [Lê, Mạc, Trịnh, Nguyễn]) цалкам абсталяваныя запалкі для арміі. Гістарычныя і літаратурныя запісы апісвалі баі таго часу так: "Ляцяць кулі як падальныя зоркі". Народныя песні таксама фіксавалі вобраз салдат як людзей рамантыкаў:

Жоўты пояс каля таліі
Апрануўшы адзначаныя шапкі, вінтоўку насілі на плячы
Запалка ў адной руцэ
Другая рука трымала дзіду і спусцілася да лодкі ў камандзе мандарына
Былі пачутыя бесперапынныя пяцібітныя ўдары па барабанах
Слёзы ў вачах пры ўваходзе ў лодку.

[Ngang lưng thì thắth đai vàng
Đầu đội nón dấu vai mang súng dài
Một tay thì cắp hỏa mai
Một tay cắp giáo quan sai xuống thuyền.
Thùng thùng trống đánh ngũ liên.
Bước chân xuống thuyền nước mắt như mưa]

Эскіз наводчыкаў ніжэй намаляваны ў 1908 - 1909 гг Ханой [Ha Noi]. Гэта дапамагае нам уявіць вобраз салдат таго часу, да таго Нгуен [Nguyễn] Дынастыя.

    Што тычыцца згаданых вышэй мушкетаў, вось некалькі дакументаў, якія дапамогуць нам зразумець іх:

* * *

II. Musket з'яўляецца апошнім відам аркебуса ў в'етнамскіх вайсковых сілах падчас дынастый Мак, Трынь, Нгуен [Mac, Trịnh, Nguyễn] (з 17 ст). Кампазіцыя мушкетаў імітавала рухі куранят з кавалачкамі крэменю. Тэхніка працы наступная: "націснуць на курок; спускавы кручок закранае кавалак сталі для іскрынкі", Што азначае:" цягнуць малаток назад; пакласці кручок у сустаў, каб захаваць яго. Калі мы націскаем на курок, малаток рухаецца і закранае кавалачак крэменю, які паскарае пораху ".

    па Джон Пінкерстан1, Госпадзі Нгуен [Nguyễn] абсталяваў сваю армію гэтым тыпам спяваюць dieu thuong [súng điểu thương] (мушкеты), таксама вядомы як спявае хоа маі [súng hoa mai] (запалкі).

    Іншы дакумент паказаў, што ў дынастыі Цын (Кітай) Быў тып вялікага запалка запалак, які патрабаваў для кіравання двума людзьмі: адзін паклаў пісталет на плячо, а другі ў якасці апорнага.

    In В'етнам [В'етнам], гэты тып пісталета ў цяперашні час адлюстроўваецца ў музеях. Як паведамлялася, Tay Son [Tây Sơn] войскі атрымалі вышэйзгаданыя прыёмы ад Данг Тронг [Джанг Тронг] (Паўднёвы В'етнам у 17-18 ст) і ўдасканалена да многіх іншых тыпаў. Ваенныя сілы умела выкарыстоўвалі гэтую зброю дзякуючы штодзённай практыцы на палях, якая выглядала як гульня. Аднак у Данг Нгоаі [Джанг Нгоаі] (Паўночны В'етнам у 17-18 ст) гэтая методыка таксама выкарыстоўвалася для сілавых баёў на працягу двухсот гадоў. Гэтак жа, як вада і агонь, Госпадзе Трынь [Trịnh] быў названы Туй Вуонг [Thỷỷ Vương] (Уладар вады) дзякуючы сваім моцным ваенна-марскім сілам; Уладыка Нгуен [Nguyễn] быў названы Хоа Вуонг [Хоả Вươнг] (Уладар агню) з-за яго сілы былі абсталяваны моцнай агнявой моцай зброі. Акрамя таго, Госпадзе Нгуен [Nguyễn] была ў арміі нейкая іншая зброя, напрыклад хоа доўга [hoả доўга] (вогненны цмок), хоа хо [hoả hổ] (агнявы тыгр) і стрэльбы з фрагментамі, якія функцыянуюць як простыя бомбы.

    Першапачаткова мушкет (крэмневы стрэльбу) быў з Еўропы, затым уведзены ў Амерыцы і Азіі. The Tay Son [Tây Sơn] армія лічылася моцнай арміяй дзякуючы ўдасканаленым мушкетам, якія пераўзыходзілі тэхнічныя аперацыі (патрэбны толькі чатыры руху) у той час як брытанскім і еўрапейскім сілам неабходна дваццаць рухаў. У прыватнасці, пісталеты Цынга (малюнак) загарэліся павольна, але з вялікай колькасцю дыму. Імператар Куанг Трунг [Куанг Трунг] выкарыстаў гэты пісталет у баях, таму яго халат стаў чорным з-за дыму.

Жаўнеры-артылерысты - Holylandvietnamstudies.com
Салдаты і артылерысты ў старыя часы (Крыніца: Нгуен Мун Хун у "Kỹ thuật của người An Nam" - тэхніка народнага ананіма Х. Огера (1908 -1909) у Ханоі)

* * *

    Вяроўкі або кавалачкі крэменю выкарыстоўваліся для запалак. Пазней запалкі былі заменены больш дасканалымі вінтоўкамі з выкарыстаннем дэтанатараў і патронаў, падобных на еўрапейскія гарматы таго часу. Аднак падчас Мінь Манг's [Minh Mạng] валадарыць, запалкі былі заменены вінтоўкамі (з-за скарачэння ваенных сіл), але з больш сціплай колькасцю ў параўнанні з папярэднім стагоддзем дзесяць чалавек трымалі адзін пісталет.

* * *

    Згодна з правіламі ў Нгуен [Nguyễn] У дынастыі войскі падзяліліся на два тыпы: салдаты баявых і салдаты абароны. Салдаты абароны выбіраліся з нге [Нге Ан] к Бінь Туан [Бінь Туан], якія дыслакаваліся ў Адценне [адценне]. У бітве паміж Францыяй і В'етнамам на Поўначы, Адценне [адценне] суд накіраваў 8,000 салдат для абароны Поўначы В'етнам [В'етнам], пад кіраўніцтвам высокапастаўленых мандарынаў баявых мастацтваў. Баявыя салдаты дыслацыраваліся на Поўначы. Пасля гэтага, у час абароны Францыі, гэтых салдат замянілі Linh kho xanh (салдаты сіняга пояса) (Малюнак). Некаторыя астатнія салдаты знаходзіліся пад кантролем губернатараў правінцыі.

НАТАТКА:
1: Джон Пінкерстан "Сучасная геаграфія: апісанне імперый, каралеўстваў, дзяржаў і калоній з акіянамі, морамі і востравамі".
◊ Выбранае малюнак - крыніца: faxuca.blogspot.com, nam64.multiply.com

Убачыць больш:
◊  ТРАДЫЦЫЯНАЯ ЛІТАРАТУРА і МАРТЫЯЛЬНЫЯ ТВОРЧАСЦІ В'етнама - Частка 1
◊  ТРАДЫЦЫЯНАЯ ЛІТАРАТУРА і МАРТЫЯЛЬНЫЯ ТВОРЧАСЦІ В'етнама - Частка 2
◊  ТРАДЫЦЫЯНАЯ ЛІТАРАТУРА і МАРТЫЯЛЬНЫЯ ТВОРЧАСЦІ В'етнама - Частка 3

(1,235 Наведаныя раз, сёння 1 наведвання)
en English
X