Ранняе вывучэнне В'етнамскага мастацкага мастацтва - раздзел 1

Колькасць праглядаў: 451

HUNG NGUYEN MANH

1. УВОДЗІНЫ

1.1. Гісторыя пакінула нам успаміны, і мы захоўвалі іх у сваім розуме, а не ў запісах такіх матэрыялаў, як кнігі. Людскі розум настолькі адцягвае ўвагу, што ўспаміны лёгка знікаюць. Гісторыя - гэта мінулае, і мінулае лёгка памерці альбо знікнуць. Для аднаўлення мінулага гісторыкі, культуролагі, археолагі і знаўцы народнай літаратуры залежалі толькі ад археалагічных помнікаў, грабніц і каменных стэл. Гэта сведчанні яшчэ не сцёртыя пылам часу.

       Эксперты па баявых мастацтвах не мелі звычкі рабіць нататкі на каменных стэлах, лесе, бамбуках або паперы, як гэта рабілі спецыялісты па літаратуры. Знаўцы баявых мастацтваў мелі звычку размаўляць альбо выкарыстоўваць песні для перадачы інфармацыі, выкарыстоўваючы жэсты і руху, каб выказаць свае ідэі. Гэтыя прамоўленыя словы, песні, жэсты, рухі, паводзіны ... падобныя на вецер, які сыходзіць у мінулае і знікае.

1.2  Пры аднаўленні вывучэння гісторыі баявых мастацтваў гісторыкі маўчалі, бо не змаглі сабраць вышэйзгаданыя рэсурсы як аснову для даследаванняў і тэорыі. Вобразы, рухі і тэксты песень у сярэднявечнай гісторыі не маглі быць запісаны як у гэты час сучаснай навукі. Гукі і карціны - незаменныя сведчанні пры аднаўленні вывучэння гісторыі баявых мастацтваў. На шчасце, у 1908-1909 гг Анры Огер, піянер навучання тэхніцы, скончыў Універсітэт Сарбоны, Парыж. Са спасылкай на Альберта Саррау ён адправіўся ў Ханой, каб правесці даследаванне "Пазнаёмцеся з Нанам»(Метады працы народа Нама), выкарыстоўваючы спецыяльныя манаграфічныя метады даследавання. З тых часоў ён замаляваў шматлікія сацыяльныя жыцці В'етнама, звычайнае жыццё, фізічнае жыццё, разумовае жыццё, духоўнае жыццё ..., каб стварыць калекцыю Фотаздымкі 4,577 з Хан Номам (Кітайскія сімвалы і класічныя в'етнамскія сімвалы) і французскія анатацыі.

        Сярод іх шмат малюнкаў баявых мастацтваў, якія мы можам выкарыстоўваць у якасці матэрыялаў для аднаўлення вывучэння баявых мастацтваў1 (Малюнак 1).

        Што мы можам зрабіць, каб знайсці месца для баявых мастацтваў у сучасным грамадстве ?!

2. ЗНАЙСЦІ МЕСТА ДЛЯ МАРТЫЯЛЬНЫХ АРТЫКАЎ

2.1. Недастаткова пераканаўча ставіць вывучэнне баявых мастацтваў разам з сацыяльнымі і гуманітарнымі навукамі як сумежную галіну літаратуры. Такім чынам, вучэбная праграма для бакалаўраў па спецыяльнасці адзінаборствы не варта разглядаць у вышэйшых навучальных установах.

2.2. Аднак калі ставіць вывучэнне баявых мастацтваў разам з фізкультурай і атаясамліваць сябе са спортам, то мы недаацэньваем яго ролю. Аднак у гэтым месцы вывучэнне баявых мастацтваў мае месца для выжывання ў цяперашні час. Баявыя мастацтва - гэта не проста антаганізм, спаборніцтвы, барацьба на кольцах, на стадыёнах, у спартыўным цэнтры ці на пляжы (такія як бокс, футбол, пляжны валейбол, ...). Акрамя таго, адзінаборствы - гэта не проста фізічныя практыкаванні, такія як бег, плаванне, лёгкая атлетыка, ... Хоць сёння арганізатары Алімпіяды ўнеслі баявыя мастацтва ў спіс спаборніцтваў (Пенчак Сілат, Вавінам, дзюдо, тхэквандо, традыцыйныя адзінаборствы, ...).

2.3. Ці можна лічыць вывучэнне баявых мастацтваў у індустрыі забаў ці не? Баксёры могуць выступаць у ролі пустэльніка, рыцара ці мастака на сцэне для тэатраў, выступаючы ў класічных тэатрах і ператвараючыся ў знаўцаў баявых мастацтваў. Ці варта так ставіцца да баявых мастацтваў?

2.4. Ці варта разглядаць вывучэнне баявых мастацтваў як ваеннае? Відавочна, што ў ім ёсць каманды, арганізацыі, кіраўнікі і асабліва ваенныя дапаможнікі Тон Во Ту (Кітай) і Чан Хунг Дао (В'етнам).

2.5. Калі не, то вывучэнне адзінаборстваў трэба разглядаць як вывучэнне зброі!2 (Малюнак 2)

2.6. Вывучэнне адзінаборстваў3 (Малюнак 3.4) разглядаецца як галіна паліталогіі, таму што для захопу ўлады паліталогіі відавочна не патрэбныя хітрыкі і тэорыі, а баявыя мастацтва. У перыяд вясны і восені Кітая, Рымскай імперыі, перыяду Генеральнай арміі (Японія), Перыяд Эдо, В'етнам з В'етнама (выкарыстоўваючы вострыя бамбукі), баявыя мастацтва ўмяшаліся ў арганізацыі, тайныя таварыствы, ..., ад сярэднявечнага перыяду да сучаснага часу.

... працяг у частцы 2 ...

Убачыць больш:
◊  Ранняе вывучэнне В'етнамскага мастацкага мастацтва - раздзел 2

БАН ТУ ТУ
11 / 2019

(2,341 Наведаныя раз, сёння 1 наведвання)