Гісторыя SPRINGTIME MAGAZINE у COCHINCHINA – Частка 1
Колькасць праглядаў: 240
Nмноства ветэранаў газет у 30-х і 40-х гадах упэўнена лічылі, што сам г-н DIỆP VĂN KỶ быў чалавекам, які першым узяў на сябе ініцыятыву ў выданні першага вясновага часопіса, пасля яго прыхільнасці да кола прэсы, а менавіта «Đông Pháp” thời báo (Часопіс часу Французскага Індакітая) гарадскога саветніка NGUYỄN KIM ĐÍNH у 1927 годзе.
AХаця гэты часопіс належаў NGUYỄN KIM ĐÍNH – яго рэдактарам быў TRẦN HUY LIỆU – Час Чонг Фап (Мал.1) быў унікальным часопісам, які ўхапіўся за нацыяналістычны рух – які ў той момант моцна ўсхваляваўся – таму ён прыцягнуў увагу масаў, якія віталі яго і чыталі. З гэтай прычыны акурат у канцы 1927 г. з'явіўся часопіс «Вясна» са сціплай колькасцю старонак і нармальнага памеру, надрукаваны чырвона-чорным колерам і адразу ж быў раскуплены.
Hяк змест быў так цёпла сустрэты чытачамі? Ці было гэта з-за з'яўлення вялікіх імёнаў палітыкаў, такіх як PHAN CHÂU TRINH, PHAN BỘI CHÂU або BÙI QUANG CHIÊU? Праўда даказвае зусім адваротнае - гэта было з-за "эксцэнтрычны" паэт NGUYỄN KHẮC HIẾU са сваім вершам «Атрымлівайце асалоду ад вясны" (Чы Сюань). Чытаем верш “Чжы Сюань», напісаны ў простым стылі 30-х і 40-х гадоў, мы спачатку маглі паверыць, што ён перадаваў нам задавальненне і натхненне п'яніцы, які адным глытком апаражняе келіх віна, але, насуперак нашаму перакананню, ён насамрэч быў робячы, папярэдняе падсумаванне ўсіх розных спосабаў весяліцца на працягу ўсіх гістарычных перыядаў, ад Кітая да нашай краіны. Усё гэта ў гуманістычным, палітычным і ваенным сэнсе…, накіраванае на выхаванне патрыятызму.
AУ той перыяд часу, хоць і быў ужо вызвалены ад сувязяў кітайскай і кітайскай транскрыбаванай в'етнамскай літаратуры, гэты паэт, які імкнуўся весці французскі лад жыцця і навучыцца размаўляць па-французску, усё ж не мог парваць са сваім «паралельныя канструкцыі»прыйшло з'яўленне ст Тон Чунг (Цудадзейны звон) вясновы выпуск 1929 г. – Шкада, што Тон Чунг была кароткачасовай; ён з'явіўся 7 студзеня 1929 года і памёр зусім маладым 25 сакавіка 1930 года.
The Тон Чунг у штодзённай газеце была пара вершыкаў, якія ў той час вельмі цаніліся яе чытачамі:
"Гучыць ранішні звон, які перадае нашым суайчыннікам найлепшыя пажаданні на тры шчаслівых дні. Будучы занадта трывожнымі і напоўненымі любоўю да нашай старой краіны, мы спадзяемся, што ў нас будзе шмат добрых магчымасцяў у гэтыя вясновыя дні».
A падобны выпадак быў з TRẦN THIỆN QUÝ - калі адказваў за Нейтральны (Бесстаронні) штодзённа, ён быў высока ацэнены чытачамі, але пры далучэнні да Кон Лунь, ён пакрысе страціў гэтую ўдзячнасць.
Tвеснавому нумару – які выйшаў у тую вясну – хаця і дапрацаваным, асветленым – усё ж даводзілася раздзяляць лёс нацыі праз кожны гістарычны перыяд. Першым быў перыяд эканамічнага крызісу - і ў вясновым нумары, апублікаваным 14 лютага 1931 г., аўтар NGUYỄN VĂN BA, рэдактар, скардзіўся на няшчасце людзей у Кітаі Кочын у сваім артыкуле пад назвай: «Дзень мінулага і гэты год». Давайце перачытаем абзац, напоўнены песімізмам, у яго артыкуле, каб мець магчымасць параўнаць яго з абзацам жыццялюбства Тан Джа NGUYỄN KHẮC HIẾU напісаў у сваім артыкуле пад назвай: «Радуемся вясне», згаданае вышэй.
"... У той час як мы атрымлівалі асалоду ад апошняга разу Tet, мы ўсе былі ўпэўненыя, што зможам атрымаць асалоду ад сёлетняга часу Tết, але мы сапраўды не чакалі, што гэта будзе такім. У мінулым годзе ў нас не было такога часу Tết, як у гэтым годзе, і, па праўдзе кажучы, у нас ніколі не было падобнага часу Tết у гісторыі Кітая Кочын».
Наколькі сумны гэты год?
Наколькі сумны гэты час Tân Vi Tết?
IУ 30-я гады не было шмат газет, якія выпісваліся на «quốc ngữ" (лацінізаваная нацыянальная мова), хаця літаратурная публіка пазнаёмілася з лацінізаванымі словамі. Сярод тых рэдкіх газет, the Thần Chung штодня быў самым выбітным.
Aсярод групы журналістаў, якія пішуць вясновыя газеты і часопісы, Công Luận (Грамадская думка) daily меў прыкметны кіруючы прынцып: мець асобную групу рэдактараў для кожнага вясновага выпуску – напрыклад, спецыяльны вясновы выпуск 1931 года быў напісаны рэдактарамі NGUYỄN VĂN BA і PHÚ ĐỨC. У наступных вясновых спецыяльных выпусках надышла чарга VÕ KHẮC THIỆU, DIỆP VĂN KỶ, затым TRẦN THIỆN QUÝ.
AНягледзячы на тое, што чытачы ацанілі яго, калі яны яшчэ былі з Thần Chung штодня - група Kỷ, прэстыж Ба былі зменшаны, калі яны пайшлі працаваць на Công Luận штодня.
"... Не думайце пра далёкія дні, з апошняга года Тан Ві (1871) і дагэтуль, пасля знаходжання пад пратэктаратам Францыі, усе ў Кітаі Кочын жылі шчасліва, і кожны раз, калі прыходзіў Тат, людзі выпівалі, каб радасна вітаць вясны да апошняга года (1930), калі атмасфера і сцэны не былі такімі радаснымі і мітуслівымі, як у мінулым, але ад сямідзесяці да васьмідзесяці працэнтаў атмасферы Tết усё яшчэ можна было ўбачыць.
Гэта прызнаў бы кожны, хто нарадзіўся на гэтай зямлі. Тым не менш, усё змянілася ў гэты час Tân Vi Tết, можна сказаць, што ў мінулым годзе ў нас было дзесяць разоў больш мерапрыемстваў, а ў гэтым годзе ў нас няма нават аднаго. Летась крама па продажы шоўку на вуліцы Катынат магла прадаць кожны дзень па чатыры-пяцьсот піястраў шоўку, а сёлета — толькі па трыццаць-сорак піястраў. Усе скардзяцца на сустрэчу са стратай... "
"... Яшчэ адной прычынай такой сітуацыі з'яўляюцца непрыемнасці, якія адбыліся з мінулага года».
Bале трэба ведаць, што не ўсе веснавыя газеты і часопісы трапілі ў «стомлены і збіты смуткам», бо некаторым з іх, са сваімі далёка ідучымі поглядамі, прадказвалася добрая будучыня. Давайце перачытаем старонку з Веснавы выпуск Trung Lập (бесстаронняга). напісана TRẦN THIỆN QUÝ і апублікавана 21 студзеня 1933 г. Ён запазычыў французскую прымаўку, каб расказаць пра змены росквіту і заняпаду, шанцы і няшчасці - як вечную філасофію.
"... У французаў ёсць прымаўка: «Гэта кепскі вецер, які дзьме нікому на карысць». Тут добрае прыходзіць павольна, але ўсе прызнаюць, што яно сапраўды ёсць.
«Калі не, то чаму наш аннамскі народ цяпер умее вырабляць мыла, ткаць панчохі, вырабляць драўляныя і скураныя чаравікі; так шмат рамёстваў, якія раней былі зарэзерваваны для кітайцаў. А калі не, то адкуль нашы аннамцы цяпер ведаюць, як адкрываць рэстараны, кавярні і прадаваць кітайскі суп і кітайскую локшыну».
A некалькі гадоў праз, ст прэс было прадастаўлена шмат "свабода»таму ён стаў даволі развітым асабліва ў 1938-1939 гг. Аднак, калі пачалася вайна, многія газеты былі прыпыненыя, многія журналісты былі арыштаваныя і зняволеныя. The прэс трапіў у драматычную сітуацыю. У той час людзі маглі бачыць толькі некаторыя газеты, такія як Điện Tín (Daily Telegraph), Саі Гон (Сайгон), Truyền Tin (сувязь) і Dân Báo (Народная газета).
Wу сувязі з Dân Báo (Народная газета) - Навіны BÙI THẾ MỸ апублікаваў 3 запар вясновыя пытанні: у 1940-1941-1942 гг. Акрамя іх, часопісы ĐẶNG NGỌC ÁNH і MAI VĂN NINH апублікавалі 3 нумары запар у 1943-1944 і 1945 гадах.
Iпаніжаны духам "тон” быў аголены ў часы эканамічнага крызісу, потым, калі наступіў ваенны час, гэты ж тон усё яшчэ служыў масам з іх крыўдлівай псіхалогіяй. Давайце перачытаем артыкул, апублікаваную на Джын Тин У 1945.
"... Толькі людзі, якія схаваліся пад акопам, маглі ведаць, наколькі глыбокая зямля; і толькі тыя, хто хадзіў у мора, маглі ведаць, якое велізарнае мора было. За гэтыя апошнія 6 гадоў наша краіна была падобная да карабля, які стаіць у моры, у той час як унутры краіны ўсё яшчэ ёсць невялікая траншэя, каб схавацца».
PНедасканаласць людзей заключаецца ў тым, што яны думаюць, што іншыя людзі атрымліваюць больш дабраславенняў, чым яны самі, у той час як насамрэч кожны дзень яны атрымліваюць значна больш дабраславенняў, чым іх субраты. Якім бы малым ні было благаслаўленне, мы павінны адчуваць сябе шчаслівымі, бо яно было створана намі самімі, падобна таму, як сховішча, хоць і вузкае, усё ж вытрымлівае напор ветру, а таксама вострыя аскепкі бомбы.
TТак склалася сітуацыя ў Кочын-Кітаі, адным з гістарычных сведкаў якой з'яўляецца HỒ BIỂU CHÁNH.
Lгледзячы ў бок Ханоя – калыскі ўсёй нацыі – журналісты праз такія часопісы, як Tri Tân (Веды новага), Thanh Nghị (Грамадская думка), Trung Bắc Chủ nhật (Цэнтральная і Паўночная нядзеля) пакінуў пасля сябе для нашай выгады багаты скарб дакументаў, якія выкарыстоўваліся для прэс і Літаратурныя гурткі. Прама кажучы, вясновыя пытанні Trung Bắc Chủ nhật, Phong Hóa і Нгай Най заваяваў розумы кітайскіх чытачоў Кочына.
... абноўлена ...