Жамчужына Далёкага Усходу - фасілізаваныя ступні (частка 1)

Колькасць праглядаў: 736

TRUC NGUYEN PHAN Сын
TUYET PHAN МОЙ

       Заўважыўшы скамянелыя сляды ў падарожжы на поўдзень, якія пакінулі свой след на зямлі Сайгон Гія Дзінь - мы павінны пагаварыць пра жыхароў В'етна, якія раней жылі ў сельскіх раёнах В'етнама (P.1), які цягнецца ад Поўначы да Цэнтральнай. Яны прывезлі з сабой асядальны матыў накшталт карціны існуючай вуліцы, пакінутай нам французамі (P.2) - Гэтыя людзі насілі сваіх дзяцей, адпраўляючыся ў паўднёвы шлях па камяністых сцежках.

        Гэтыя сляды ўсіх членаў, якія насілі маладых людзей, займаючыся плячыма і робячы дробязныя справы, стрыгучыся або прымаючы вушную воску (P.3) пры дарозе з вушэй людзей (С.4 і С.5) альбо спыняючыся на некаторы час стоячы, седзячы нязграбна, вядучы «няўпэўненую жыццё». (P.6)

      Лініі эмігрантаў, якія былі звычайнымі людзьмі, рухаліся босымі нагамі, альбо яны былі высакароднымі людзьмі, якія неслі гамакі з парасонамі. (P.7)

     Сярод гэтых караванаў людзей былі дзеці Нам (P.8) у той час, хто суправаджаў сваіх бацькоў і бабуль і дзядуляў, каб пайсці па паўднёвых слядах.

  Сярод групы паўднёвых людзей, якія не толькі пераходзілі праз пагоркі ці горы Сына Труонг, былі людзі, якія плавалі ў сваіх лодках, каб перабрацца праз рэкі і ручаі (P.9) каб пераехаць у Тхань Хоа¹ (у 934) пасля ўцёкаў з кітайскіх ярмаў; яны працягвалі рух на паўднёвую палату, пачынаючы з Туан Хоа (у 1425), Кві Нон (у 1471), Фу ​​Йен (у 1611), Ня Транг (у 1653), Рэгіён Чан-Лап (у 1658), Джун Най (у 1680), Фантхэт (у 1693).

        Пасля гэтага гэтыя сляды працягнуліся ўніз да зямлі Біен Хоа і Гія Дзінь, гэта азначае, што Сайгон, плацдарм, працягваць ўніз да рэгіёнаў, званых Шэстымі паўднёвымі правінцыямі. Гісторыя зафіксавала так:

        У год 1698, Нгуен Хуу Кэн адправіліся на поўдзень для інспекцыйнага тура. Ён бачыў, што гэтая зямля была распрацавана за тысячы міль і насельніцтва паднялася на 40.000 хатніх гаспадарак. Ён заснаваў Правінцыя Гія Дзінь кіраваць 2 акругі:

        Пхук Доўгі (зараз гэта Біен Хоа) І Тан Бінь (цяпер гэта Сайгон). гэта Плошча Сайгон выцягнуты ад ракі Сайгон на Рака Вам Ко Донг.

       Таксама паводле гісторыі, Мак-КуУ 1708 г. у В'етнаме ўцёк ваенны генерал дынастыі Мін. Ён прапанаваў га Tien тэрыторыі да лорда Нгуен. Далей былі падзеі 1732 года, калі лорд Нгуен стварыў Правінцыя Дзінь Вьен а потым пабудаваны Правінцыя Лонг Хо (пазней гэта быў Вінь Лонг). У 1756 г. Правінцыя Труонг Дон была створана і пазней Лонг Хо быў уладкаваны (пазней гэта быў Дзінь Туонг). У 1757 г. Донг Хау, Тан Чау і Чау Док былі створаны губерні. З тых часоў увесь паўднёвы рэгіён быў завершаны крокам на поўдзень.

       што тычыцца Зямля Гія Дзінь называецца правінцыя, якая ўключала акругі, як мы ведаем: 1. Акруга Фін-Тран (Сайгон); 2. Тран-Біенскі раён (Бьенхоа); 3. Post Dinh Tuong (Дзінь Туонг); 4. Правінцыя Лонг Хо (Вінь Лонг, Джыанг); 5. Правінцыя Ха Цянь.

       Згодна з гісторыяй, адбыўся ўнутраны канфлікт паміж Лорд Нгуен і Tay Son ваеннай сілай. У рэшце рэшт, сям'я Нгуен захапіла ўсю паўднёвую зямлю, уключаючы Гія Дзінь. Скарыстаўшыся падзеяй, калі Тэй Сын сканцэнтраваўся на барацьбе супраць Цын Захопнікі на Поўначы ўсталёўваюць парадкі на поўначы, Нгуен Ань захапіў Сайгон і потым пабудаваў крэпасці, каб абараніць Сына Тай.

     Гісторыя Ховервера таксама казала нам, што раней быў рух на поўдзень, які доўжыўся 700 сотняў гадоў з 11 па 18 ст. З таго часу, Тэрыторыя В'етнама была пашырана і праіснавала да сёння. Якая ідэя ўзнікла, каб абставіны пашырылі мяжу, пра якую гаварылася вышэй? Праўда, дзякуючы выказванню: "Унікальная папярочная сардэчка можа служыць вечнай глебай" (г.зн. Горны масіў Хоан можа служыць вечным бяспечным месцам). Гэтая заява стала адказам Нгуен Бінь Хіем калі Лорд Нгуен Хоанг у роспачы прыйшоў папрасіць яго парады (быць прыгнечаным і пазбаўленым усялякай улады Трыном Кіем). З тых часоў лорд Нгуен Хоанг пайшоў сваімі крокамі на поўдзень, каб яго вялікія дзеці атрымалі ў спадчыну шырокі і мірны рэгіён.

«Паездка на аўтастоп» - Огрэ з трох мяшкоў

       У арганізацыі гістарычнага працэсу шмат скамянелыя адбіткі ног з часам засталіся ззаду. Сярод іх, па дакументальных крыніцах, ёсць Агра з трох мяшкоўвелізарныя адбіткі на нагах можна было бачыць выразна. Ён праехаў усю палову шляху краіны ад Цэнтральнай да Поўдня.

       ,en Агра з трох мяшкоў спыніўся на некаторы час на зямлі Сайгона, здавалася, каб сабраць добрыя насенне ў параўнанні з жэмчугам, які потым паклалі ў тры мяшкі - сімвалізуючы "тры вялікія кошыкі з бамбукавага збожжа"- Агра з трох мяшкоў выкарыстаў гэтыя насенныя поды, каб пасеяць на бязмерных палях Шэсць правінцый Паўднёвай вобласці.

      Нядаўна з'явіўся артыкул пра спаленне Пагада Тыен Му² згадваючы гісторыю будызму Хюэ, адзначаў: «Ён праводзіў аскетычныя практыкі, блукаючы па вёсках, просячы ежы; ён насіў на плячах тры сумкі: у адной была вегетарыянская ежа, прысвечаная людзям, якая потым прыняла яе для бедных; другі змяшчае вегетарыянскую ежу, якая служыць яго стравай; самы вялікі трэці, павешаны на краі дагаду пагоды, выкарыстоўваўся як сховішча, каб пасядзець уначы ".

       Яшчэ раз такі артыкул пад назвай: Агра з трох мяшкоў як bonze superior Трунг Дзінь³, аўтар якога, на экскурсіі вакол Адценне Цытадэлі, адзначыў: ".... Добрага і дабраякаснага Огрэ з трох мяшкоў любілі людзі, асабліва дзеці, таму што ён часта даваў ім пірог, гуляў з імі і клапаціўся пра іх ... Ён быў набожным і добрым манахам. Кусцістая барада разам з некалькімі торбамі зрабіла яго дзікім, і людзі выкарыстоўвалі яго малюнак, каб пагражаць дзецям.

        Тым больш, на Вёска Куу, калекцыянер даў больш інфармацыі: «...Святыня Дай Кан - звышнатуральнае месца ... дзе быў мужчына, які нёс тры сумкі; ён звычайна прасіў ежы; калі надышла ноч, ён вярнуўся ў святыню спаць. Па яго прыбыцці дзеці часта чапляліся за яго і гулялі з ім ... Ён таксама клаў іх у сумкі і насіў вакол. Усе яго любілі.

        Такая гістарычная інфармацыя была настолькі цікавай! Аднак сп. Трохгранная Агра У яго была яшчэ адна дзіўная асоба, гэта значыць, ён меў "фальклор”Жыццё ў адпаведнасці з незвычайным матывам - мірскім і элементарным! Тым не менш так звыклы для авантурнага ладу жыцця людзей Шэсць правінцый Паўднёвай зямлі. Спадар. Генры Огер, даследчык Усходу адлюстраваў гэты вобраз у сваім ажыўленым эскізе разам з другім макетам. The Агрэга з трох мяшкоў з'явіўся як легендарная асоба, якая цякла па цесных сувязях з гісторыяй В'етнама з поўдня на поўнач.

        ,en Агрэга з трох мяшкоў стаў "напалову бог, палова чалавек”; яшчэ "чалавек"Частка больш-менш"д'ябал"Характар. Гэта азначае: паміж "сапраўдны мужчына"І"сапраўдны д'ябал"І"дух святы«Была вызначана мяжа.

... Будзь працяг ...

ГЛЯДЗЕ БОЛЬШ:

◊  Жамчужына Далёкага Усходу - фасілізаваныя ступні (частка 2)

НАТАТКА:

1. Пасля Вуонг Хон Сен - Старажытны Сайгон - Выдавецтва Донг Най 2004 - стар 60 - 61.

2. Пасля тайскага Лока - спаленне пагоды Тыен Му (Эпазада 1) Tuoi Tre, нядзеля 7/8/2016 (Старонка 13). 

3. Па словах г-на Тайлана Лока, "г-н Бугбар з'яўляецца манахам Дрынг Дзінь", (Аб'яднаная апошняя), Моладзь, датавана 10.

Дадатковая заўвага:

4. Гастан Бонэт (1867-1908), Французская мова, журналіст - унёсак у "Пеці Дафіна","Вечар"І быў ваенным карэспандэнтам"час»- Кавалер Ганаровага легіёна (Крыніца: Bibliothèque National de France - bnf.fr).

Ld Тлусты, курсіў і каляровыя літары ўсталёўвае Бан Ту Чц.

◊ Малюнак 1, 2 - Крыніца: Сайгон - Жамчужына Далёкага Усходу - HUNG NGUYEN MANH, дацэнт, доктар гістарычных навук - TRUC NGUYEN PHAN SON.

◊ Выбранае - Крыніца: AF Decoly - Александр Фрэнсіс Дэкулі -

Г-н Дэкалі збірае карткі паштовых карт і публікуе выявы - чорна-белыя і каляровыя - у Сайгоне з 1905 па 1924 год, але ён не фатограф, а толькі бізнесмен. Фота паштовых карт спадара Дэколі з сімвалам невялікай пагоды ў куце - кампанія спадара Дэколі, тады сімвал храмавай вежы становіцца гандлёвай маркай "Edition La Pagode Saigon". Згодна з штогоднікам Індакітая за 1910 год, Decoly пражываў па адрасе Legrand de la Liraye, 36, "Decoly, Employé de Commerce"цяпер вуліца Дзіен Біен Фу) - Крыніца: hiepblog.wordpress.com - Нгуен Дак Гіп, вучоны па атмасферы, Упраўленне па ахове навакольнага асяроддзя і спадчыны, Новы Паўднёвы Уэльс, Аўстралія.

БАН ТУ ТУ
10 / 2019