Папярэджанне канфуцыянізму ў 15 ст

Колькасць праглядаў: 522

Праф. ТАН, ХА ВАН

    пад Tran¹асабліва ў XIV стагоддзі, Канфуцыяністы Атакаваць Будызм бязлітасна. Са з'яўленнем Le², канфуцыянства паднялася да перавагі і стала артадаксальнай ідэалогіяй пануючага класа. Гэта быў краевугольны камень для ўсіх палітычных і сацыяльных інстытутаў.

   Тып канфуцыянства што паўплывала на Суд Ле і шляхта ўвогуле была a Песня гатунак звычайна вядомы як Неаканфуцыянізм. Яе характарызавалі тэорыі, якія прапагандаваў Чэн Хао, Чэн І і Чжу Сі. Нэа-канфуцыянцаў цікавіліся такімі анталагічнымі катэгорыямі, як li (дух ці закон) І qi (матэрыял), да чаго яны няспынна звярталіся пры тлумачэнні сацыяльных адносін і маралі. Яны выклікалі лі, або «мандат нябесны”Для абароны існуючай сацыяльнай
парадку.

    В'етнамскія канфуцыяністы, сярод іх Нго Сі Ліен³, Аўтар Дай В'ет Су Кі Тоан Чт or Поўная гісторыя Вялікага В'ет, былі пад вялікім уплывам Неаканфуцыяніст вучэнне. Кароль Ле Тхань Тонг², са слоў іншага канфуцыяніста, У Нхуань⁴, добра разбіраўся ў тэорыі лі. Галасавыя прапановы ўносіліся два разы на год, вясной і восенню Канфуцый⁵ і дзесяць вучняў яго⁶. Прапанова адбылася ў Ван Мё⁷ - храм Літаратуры - у нацыянальнай сталіцы Тханг Лонг⁸. З 1465 года гэтая практыка была прынята і ў іншых месцах.

   Уплыў канфуцыянства моцна адчувалася ў выхаванні. У 1426 г., у той час як яго войскі зачынялі войска, якое ўварвалася ў склад Мін, Ле-Лай⁹ арганізаваў экзамен мандарына на сваім камандным пункце ў Бо дэ у сучасным р-не Гія Лам, Ха ной. Кандыдатаў папрасілі напісаць «Ліст з заклікам мінга ў Донг-Куане здацца«. Іх прайшло трыццаць.

    У 1428 г., адразу пасля інтранізацыі, кароль Ле Лой² загадаў стварыць школы ва ўсіх кутках краіны. Куок Ту Гіям⁷ (Нацыянальны каледж) у нацыянальнай сталіцы была вышэйшай навучальнай установай. Наступны разгляд быў праведзены ў наступным годзе, але правілы былі цвёрда ўстаноўлены да праўлення караля Ле Тай Тонг². З гэтага часу экзамены праводзіліся кожныя шэсць гадоў, у тры туры. Першы быў бы праведзены ў правінцыях адбору Конг сі (бакалаўраў). Другі экзамен рушыў у наступны год пад назвай Хой экспертыза, праз якую Цянь-сі (Лекары) выбралі б. У апошнім туры Дзінь экспертыза, сам кароль выбраў бы трох вядучых лекараў, Trang nguyen, Bang Nhan і Тхам хоа.

    У сваю чаргу Кароль Ле Тхань Тонг² прадугледжана правядзенне трохгадовых экспертыз. Ён таксама ўсталяваў больш строгія асноўныя правілы.

    Каб адыграць ролю Канфуцыяністы, Ле распачалі абрады кс Сюн Дань (абвяшчэнне спіса прызоў) І вінь кві (пераможна вяртае лаўрэатаў у родныя мясціны). Імёны лекараў будуць увекавечаны на стэлах пры Ван Мё⁷.

    Наогул, адукацыя была менш эксклюзіўнай Le²і доступ быў прадастаўлены нават мяшчанам. І ўсё ж кожная вёска мусіла адказваць за добрае паводзіны сваіх кандыдатаў (Мо кет ху) і кандыдаты павінны былі падрабязна расказаць пра сваё паходжанне на працягу трох пакаленняў (Кунг-хай дай). Людзей, звязаных са злачынцамі або забаўляльнікамі, забаранілі правесці ўсе экспертызы.

    Студэнтаў вучылі Чатыры кнігі⁵ і Пяць класікаў⁵ а таксама Чжу Сікнігі па філасофіі і гісторыі. Гэта былі кнігі, з якіх выводзіліся тэмы для экзаменаў. Такім чынам, не было месца для асабістай ініцыятывы, і студэнты, якія імкнуліся толькі да акадэмічных адзнак, павінны былі строга адпавядаць канфуцыянскім пастановам.

    З усплёскам нацыяналізму, які рушыў услед за перамогай над Мін Канфуцыяністы натхніліся на ўвагу неабходнасці змяніць канфуцыянісцкія канцэпцыі, каб яны больш падыходзілі традыцыйным каштоўнасцям. Гэта зразумела з паняццяў Нян (гуманізм) І Нгія (лаяльнасць) пашыраны шляхам Нгуен Трай. Будызм і даасізм, нягледзячы на ​​тое, што страцілі ўзыходжанне, былі далёкія ад вымерлых. Іх існаванне захавалася ў вёсцы. Нават пры двары была вялікая колькасць адданых будызму. Са свайго боку, канфуцыянства не рабіла ніводнай сур'ёзнай спробы выцяснення іншых вераванняў. Кароль Ле Тхань Тонг²канфуцыянісцкі цвёрдасць, нават заклікалі да гэтага Багіня Фапа Вана¹⁰ at Храм Дау¹¹ з мэтай выклікаць дождж.

Заўвага:
¹  Tran Дынастыя (1225-1400: 175 гадоў). 
²  Le Дынастыя (1428-1527: 100 гадоў): Дынастыя Хау Ле: Ле Со, Ле Трунг Хунг - нацыянальная назва: Дай В'ет - сталіца: Донг Кінь (былое імя: Тханг Лонг), у тым ліку 14 каралёў: Le Thai To (Ле Лой - 1429–1433: 4 гады), Ле Тай Тонг (1433–1442: 9 гадоў), Ле Нхан Тонг (1442–1459: 17 гадоў), Ле Тхіен Хунг (1459-1460: 1 год), Ле Тханг Тонг (1460–1497: 37 гадоў), Ле Хіен Тонг (1497–1504: 7 гадоў), Ле Тук Тонг (1504–1505: 6 месяцаў), Ле Уй Мук (1504–1509: 5 гадоў), Ле Туонг Дык (1509–1516: 7 гадоў), Ле Куанг Тры (1516: 3 месяцы), Ле Кі Тонг (1517–1522: 5 гадоў), Ле Банг (1518-1519: 2 гадоў), Ле До (1519: 2 месяцы), Ле Сюань (1522–1527: 7 гадоў). Гэта быў вялікі і залаты перыяд в'етнамскага феадалізму; Dai Viet квітнеў ва ўсіх аспектах (эканамічная, культурная, мастацкая, сацыяльная, адукацыйная, ваенная, ...); тэрыторыя была пашырана (зліліся з зямлёй Бон-Мана (Муанг-Пуан), Кіем Тхань). 
³ Нго Со Ліен (吳士 連 - 1400-1499) нарадзіўся ў в Джан Сĩ вёска, Ха Джонг, Ханой, быў в'етнамскім гісторыкам дынастыі Ле² - удзельнічаў у Лам Сơн паўстанне в Lê Lợi, атрымаў тытул доктара (Цянь сі) і такім чынам стаў афіцыйным пры каралеўскім двары трох наступных імператараў Ле Таі Тонг (1434-1442), Ле Нхан Тонг (1442-1459) І Ле Тан Тонг (1460-1497), быў прызначаны Дырэктар Нацыянальнага бюро па гісторыі гісторыі (Viện Quốc sử) у 1473 г. Ён найбольш вядомы тым, што ён быў галоўным складальнікам Đại Việt sử ký toàn thư - 15-томны (quểển) кніга - ён падзяліў гісторыю В'етнама на два асноўныя перыяды, ён змясціў усе падзеі, якія адбыліся да стварэння Дынастыя Джынх in Перыферыйныя запісы (Ngoại kỷ) час незалежнага часу ад Дынастыя Джынх (10th стагоддзя) да стварэння Дынастыя Лё у 1482 г. апавядалася ў Асноўныя запісы (Bản kỷ) - усёабдымная хроніка гісторыі В'етнама і самая старажытная афіцыйная гісторыя в'етнамскай дынастыі, якая захавалася і сёння. Дагэтуль, Нго Со Ліен заўсёды лічыцца адной з найважнейшых фігур гістарыяграфіі В'етнама.

... Абнаўленне ...

БАН ТУ ТУ
5. 2020

НАТАТКА:
◊ Крыніца: Стварэнне В'етнама. Ха ван Тан. thegioipublishers.vn, 2018. Выява; wikimapia.org.
Усе цытаты і выявы сепіі былі ўстаноўлены BAN TU THU - thanhdiavietnamhoc.com.